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    瓦剌，但凡是了解大明历史的人，或者不说了解只是知道些许历史的人，都不会对这个名字太过陌生。

    为什么在原本历史线上，京城会从应天府挪到了北京？

    这固然有着这里是朱棣大本营的缘故，还有一个缘故，就是朱棣也陆续撤掉了各大塞王。

    朱元璋当初设立了诸藩王，固然有着让子子孙孙都享受荣华富贵的意思，但同时，藩王中几大塞王也有着极其重要的作用，那就是，守边塞。

    前朝大元，就是蒙古的一支。

    在大元被打成了残元，带着前朝的一部分余孽逃回蒙古后，就从一个被汉化了的朝廷摇身一变，变回了曾经的蒙古。

    而瓦剌作为蒙古的另一支，从大元建立时起，就排斥汉化，不愿意来中原，一直过着游牧生活。

    在残元逃回北方后，瓦剌也在争夺着蒙古领头狼的地位。

    无论是那一支的蒙古，在重新成为游牧民族后，都对大明北边的疆土造成了很大的威胁。

    塞王撤掉了，却不能无人。

    朱棣定京城在北京，其实也有着天子守国门的意思。

    光是撤掉塞王不成，是吧？

    那就由朕来亲自镇守边塞！

    这就是朱棣定京北京的真正原因之一。

    现在还没到那个时候，在后来逐渐强大的瓦剌，也就是到了清朝被唤作准噶尔不断侵扰边塞时，才出现了后来丢人至极的“大明战神”。

    这都是后话了，现在的历史线早就因朱英的出现发生了变化，估计也不会再出现什么“大明战神”了。

    朱英听着爷爷的话，点头如小鸡啄米。

    虽然他也很想将瓦剌现在就干掉，但还是那句话，没银子啊！

    没银子，没粮食，纵然是想要干掉瓦剌，也不是那么容易的事。
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