第十三章 造神-《异世龙蛇》
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很快,她就沉醉其中,王越也自其中退出来,随后借阵势之力扫过永恒之井。
敖骊已经在其中开始吸纳“井水”进行蜕变,这个蜕变过程,以她个人之能,哪怕境界到了,血脉开化了,也须积累法力等,花费相对漫长的时间,但有永恒之井的力量、营养不限量的供应,还有生之力量的催生则很快就可达成。
敖骊真龙之体一成,接下来王越也有心重铸昔日之真身。
虽说他已有了“神化”铜原子,但“神化”铜原子毕竟是靠神位支撑,一个强大的真身还是有必要的。
当然此真身不是昔日神通超强却有极大缺陷的旧版,而是在解析本世界诸神真身后,吸纳其部分优点,铸就过程中还须借“神化”铜原子为助力和永恒之井的资源才可推向更完美的版本。
至于为何是重铸旧日真身,在旧日真身上完善,而非用本世界神祗真身?
却是因为旧日真身比本世界诸神真身都要强且更有潜力。
实际上,近段时日在考量了已掌握诸神真身克隆体的神通后,王越发现…抛开寿命不论,他昔日的真身在往日之地球实力能够排前,放到本世界诸神的神祗真身中也绝对是超强的。
原因么,既有他昔日为求长生,在“生”之力量上走了极端…极出来的强,也与对世界认知程度相关。
神力是唯心的,但唯心的力量若与物质本身力量规则有相抵触,必定要耗费部分力量与之对抗。
蒙昧时代的神对世界认知有限,神力与自然的抵触是相对越大,文明向前发展则对物质规则有更清晰的认知,神力对之不仅抵触小甚至驭其为用,前者和后者于“神化”效果上…当然出现差别。
除此之外,更深层的原因是旧日之真身与能创造动植物生命的母树有共同点…那就是“生之力量”。(未完待续。)
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