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    傅珠瞅瞅馨儿，瞧瞧秦彻，傻傻笑了起来。这些人都没有打他，是好人。

    室内的紧张气氛因为这一出而消弭。

    颜欢小声道：“真好。”

    两个字意味深长，听得懂的人总是听得懂。

    傅烟芜收回目光，没有纠结颜欢的事。眼下，她要先把二叔安置妥当，然后再将福灵化成灵气吸收掉。

    至少目前，颜欢还是无害的。

    傅烟芜开始打探祠堂里那个哑奴的事情，顺便关注颜欢的表情。颜欢每次都能说出一些常人不知道的东西。

    方嬷嬷找来从前府里进人的登记簿子，说了哑奴的来历，颜欢不时作补充。

    大概从大丰国高宗姬桓开始，京兆大户人家开始流行一个规矩，看守祠堂的最好是哑奴。说是因为祠堂里有祖先的姓名八字，一旦传扬出去会影响后代的运势，若是遇上一些不义的和尚道士作祟，还会伤了阴德。

    原本是可有可无之事，经过将近一百年的展，到先帝姬盛当政的天佑年间，这个规矩竟已经如河流入海扩散开来。加上先帝很是信奉佛道之事，也少有官员像前几朝那样对这条规定置喙，《大丰律》便加入了一条断舌之刑，若是犯了死罪的人，自请受此刑罚且终生看守祠堂，则可免了死罪后终生为奴，不允婚配，然后由大户人家买回去安置在祠堂当中。

    这么说来，哑奴是犯了重罪的人，而且，是个南诏人。

    傅烟芜写道：哑奴当初犯的什么死罪，是谁弄进来的？

    方嬷嬷答道：“哑奴是南诏的战俘，进府都有四十年了。当时，是太老爷弄进祠堂的。”

    烟芜又写：若将他放出府，可会有什么影响。

    不料颜欢立道：“绝对不可。”

    众人讶异地看向这个夫子，颜夫子平时并不是多话之人。

    颜欢接下来的话振聋聩。“若是普通的战俘，放就放了，但是巫家人绝对不行。”

    秦彻眼中划过一道寒芒。他怎么知道哑奴是巫家人。

    颜欢自若地继续说道：“你的手是被巫家的宝虫咬伤，我据此推断，府里有巫家人的存在。今天你们又商议放走哑奴，所以我有此猜想。”
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