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    然后就像第一次做的那样。

    一份来自现实的本源，用以加深自身的烙印，一份信仰之力，为了自身的蜕变，两者平衡，综合作用，才能保证他在成长的过程中不会迷失。

    两条腿走路，两手都要抓，两手都要硬，现实和异界的事业要同步开花，共同繁荣。

    如今，现实的事业算是打开了，光明与黑暗都找到他们生存壮大的土壤，都有了各自的合作者，接下来，自然有被庞大利益引诱的人和势力出现，趋之若鹜的找上门来。

    见习光明使者们星散，将影响扩散出去。

    刘民算是勉强获得了“编制”，摆脱了感染体的单一身份，由纯粹的“病毒”过渡成变异了的肌体，自身获得了一定的自由，还有了一定额度的“空白编制（魔种）”，假以时日，必能发展出属于魔王的大军。

    相比之下，异界的进度就显得落后了。

    两百多真信徒未变，浅信徒的大幅增长毫无意义。

    寨民，领民全面开花，但两者加在一起，池子也是太小。

    池子小，鱼就少，要想在不多的鱼群中间，发展出足够与合格的信仰，就需要精耕细作和花费大量的精力。

    苏成这位信仰的对象要求太苛刻，要保住自己的本性、记忆和认知，对信仰之力的纯度就有极高的要求，来自真信徒的信仰之力都被他剥除了十之七八，何况浅信徒？

    如此一来，进度和后劲自然就赶不上现实。

    怎么办？

    客观条件决定了，现在还跳不出这个池子，不能进行广而撒网式的操作，就只能在精耕细作上，下功夫了。

    信仰需要引导，信徒对神祇的看法和认知需要明确，容不得模糊的空间。

    一部《圣言》做不到这些，唯有他自己辛苦一些，抽出大量的时间和精力，去培育和引导每一个信仰的种子。

    “没有选民也就罢了，连个合格的牧师都没人能达到条件，这真是……”

    枯燥而又繁琐的工作总会使人烦躁。

    不过两天日以继夜的忙碌，苏成就忍不住的抱怨。

    引导信仰，这种工作轻不得、重不得，直接了不行，隐晦了无用。

    急吼吼的跳出来，与信徒直接交流，告诉他该如何做、如何想、什么才是正确的答案、什么是错误和危险的认知——那不是神祇，而是神棍。

    神祇必须与信徒保持距离，神谕不是大白菜，神祇的凝视和眷顾不能随便一个人都能拥有。
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