第一百六十七章 虚空种灵根-《玄浑道章》
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此前他在翻看道书的时候,便就了解到了一件事,玄廷若有修道人修持到了此境,除了自己修持,也还有别的办法可以巩固自身,譬如一些上乘丹丸就可以用于辅助修炼,这些丹丸不是用来吞服的,而是用来补益元神的,还有一些掌握在极少数修士手中的天地灵宝,也具备此等功用,这株神树与这等灵宝相比,也差不了多少了。
其实丹药也是不错的,在玄廷之内,只要有名位的修士,到了境界都可以向玄廷申求赐下这等外药,而玄廷也随时可以依靠这些,了解到底下修道人的修行境界具体到了哪一步。
可是这里面的消耗也很大,假设你觉得玄廷所赐不够,还需要更多,那就需要拿玄粮去换了,这般长期供养下来,也是一个不小数目,但若有神树为依凭,那就可免了这一层了。
关键是这东西也是活物,是能够成长的,其力还是持续不断的,这比要不停的投入丹药实在好上太多。
张御思索了一下,这神树能有这等表现,除了本身神异,那在人世之中多半还有着属于自身的一部分真实身躯,不然没可能支撑到如今。自己回头可以试着找寻一下其世间残身,这般可让这柱神树能够继续存活下去,不至于哪一天这神树突然遭创,导致神性一同受损。
想到这里,他意念一催,玄浑蝉本来停留在了神树之上,这时振翼飞起,到了上空,蝉翼之上有光芒照落下来,将一缕神气也是渡入此间,并将神树原本的空白意念占据了。
这一瞬间,顿有许多声光气色从他心神之中浮现出来,这些全都是神树所记载的东西,有些是伊帕尔神族的隐秘,有些则是连伊帕尔神族自己也不曾搞清楚的东西,更要重要的,是他看到了那一面“至高契约”。
某些物事在到了一定层次之后,便不再是以实物的方式呈现眼前了,必须以神异力量和神性为载体,因为不如此上面的内容也不可能完整表述出来,即便落到世间,也只是有残缺的一部分罢了。
契约之上记载了伊帕尔一族的全部秘密,是与至高的约定,这全都以灵性力量以某种独特的运转方式来表现的,理解成灵性文字也并无不可。
这些“灵性文字”与某个更高层次的力量或者存在有着某种牵连,所有伊帕尔神族的力量就是源于此。只要这些灵性文字不去改变,那么伊帕尔神族每一个族人一出身就会拥有绝大的力量,他们自称受到了至高的“赐福”,也并不算是完全说错。
只是这份契约并非是不动的,而是不停变化的,随着“灵性文字”的模糊和消退,伊帕尔神族的力量会逐渐消退,此后一代代的伊帕尔后代也会逐渐退化。
这里的变动有一部分是来现天地运转的反馈,就像是石碑上的文字在历经岁月消磨后的淡化,也有一部分是本来就存在于至高契约之中的。
要想将之维持住,就要付出一定的力量去维护巩固,伊帕尔神族主宰世界之时,频频索要各族祭献,神王神后不断收割神性,除了用于自身,有一部分就是用在这里。
但是这里仅限于维持二人自身和一部分中坚神族,其实后代的衰落,反而有利于他们坐稳位置,只要保持自身高过其他神族便好。
张御在读到这一部分记载时,也是看到了二代神王“伊奇”为何被推翻的原因。
这位并不满足于原先的契约,因为伊帕尔一族的命运和上限从一开始就被定好了,没有办法去改变,像他这样自始自终便身处于顶层的人自是对此很是不甘愿,他想要去到更上层,若是有可能,他还想着去窃夺属于至高的权柄。
于是他开始寻求修改契约的办法,可这样的动静不可能不让人察觉,以至于遭受了整个族群的反对,后来的三代神王伊鲁斯和神后伊切就是在这等动荡之中获得了力量,随后将伊奇推翻。
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