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    如果说封周之升为北固伯虽然影响深远，但影响局限基本还是局限越明诸军之内，但是接下去为弘光皇帝请谥、开史局编纂《弘光实录》这两件事就引发了江南士林的一致兴趣。

    正所谓“盖棺并论”，虽然对于弘光皇帝的争论肯定还会持续下去甚至可以翻案，但是不管是东林复社还是他们的盟友、敌人，或是跟他们没有关系的政治派别现在都变得活跃起来，大家很清楚这两件事看起来很简单，但影响会异常深远，不但对弘光皇帝与弘光一年间的政潮作出官方结论，甚至可以说是重建越明朝的正统合法性。

    因此朝野的反应格外热烈，光是弘光皇帝的谥号就有十几种说法，而且东林复社对于弘光皇帝的定位直接降到“福王”，他们甚至认为与其编修“弘光实录”不如编修“德昌实录”，当然也有人对弘光皇帝持中立的看法，认为应当编修“福王实录”，而马士英、杨龙友更是始终坚持“弘光实录”的看法不变。

    但是大家都是在越明朝廷给定的框架之内讨论着弘光皇帝的定位问题，对于周之升、王普祥的处置以及朝廷对他们的封赏没有异议，对于越明朝廷以及监国皇后、监国公主、越王陛下的合法性、正统性表示没有任何异议甚至赞声如潮，现在读书人之中最流行的一种趋势就是对弘光皇帝进行鞭尸顺便鼓吹监国皇后与越王陛下的英明神武。

    总而言之，同样是江南读书人出身的张国维在福王之死这件事上的操作可以用神乎其神来形容，如果说之前还有不少人心向唐王甚至跟福建暗通款曲，现在整个江南对于越明朝的君临天下已经听不到异议之声，如果有人敢对朝廷有所异议，那么这些读书人会第一时间站出来举报并纠送法司。

    对于越明朝廷来说，这种转变虽然看起来没有立杆见影的效果，但却是润物细无声，朝廷即使不用武力都能将命令执行到最边远的山村与渔村，而且大家都在维护在这个朝廷，不但有无数人在地上进行着反清运动，甚至还有成百上千的江南新附军洗心革面阵前举义，让多铎、豪格、洪承畴急于应付。

    阿济格可以说是最幸存的存在，虽然刘永锡与越明军的攻势此起彼伏，但是他暂时不用与越明军主力周旋，现在需要对付的敌人只是南面的何腾蛟与占据荆州的大顺军残部。

    但是基于江南战场上受到的惊人教训，刚刚回到武昌的阿济格直接就把荆州的大顺军残部视为自己的真正大敌：“通知下面的兄弟，这次一定要多带几门红衣大炮，有了红衣大炮，我不信轰不开荆州城门！”

    阿济格上一次进军荆州几乎不费吹灰之力，但是现在的形势完全不一样，号称三十万之众的大顺军残部占据了整个荆州府，而且还有让他焦头烂额的老对手李过与高一功，让阿济格已经做出了强攻不成就用红衣大炮解决问题的决定。

    但是负责留守武昌的湖广总督佟养和却是异常慎重地说道：“英王，荆州已经成了流贼老巢，不可仓促冒进！”


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