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    　　哪怕没有杨弘远的引导，只要有足够的世间，也能发展出以香火愿力为根基的神道体系。

    　　不为其他，丰天之外的星空之中，向来有身死魂灭的说法。

    　　也就是说，不论修士还是凡人，一旦身死，便是魂魄也随之湮灭。

    　　哪怕是道境大能，在身死之后，其元神也存续不了多久。

    　　若是不赶紧夺舍一具躯壳，便只能消散。

    　　可丰天却是不同，丰天诸人虽然无有修练资质，不能修行，可他们的本源魂魄却是异常的稳固。

    　　也不知是因着此界天地灵力有滋养神魂之效，还是说此界天地规则有异。

    　　人死后便可化为阴魂，可存世七天。

    　　这七天间，阴魂不断虚弱、消散，神智不断被磨灭。

    　　七天一到，便消散天地间。

    　　而在这七天之中，若是另有机缘，便可存续下去。

    　　最大的机缘，自是如同丹一般，被神灵接引，收为神侍。

    　　除此之外，则是寻到阴冥之地或者阴冥之宝，或者机缘巧合化为鬼修。

    　　他们的功夫自然不是杨弘远所创，而是本能为了存续下去所为。

    　　丰天开界八十载，原着居民已是更迭了三四代。

    　　而在这三四代死去的万万人中，大多数的人自是魂魄消散。

    

　　可在如此大的基数中，自然也有机缘不凡的化为鬼修。

    　　虽然他们不同法门，可有着丰天充沛的灵力、富饶的资源，还是修成了一些气候。

    　　不过这些鬼修也与妖族一般，不过刚刚起步。

    　　至于说杨成照为何到的此时才接引本界阴魂，一则是不是所有人都能被其接引，有成神的机缘。

    　　二则，也是最重要的。

    　　二十年前，在中宫神域之中开辟的那方冥土不过百里，自是要先紧着自家用。

    　　杨氏立族千百年，在自家阴冥法域积攒的阴魂已是不知凡己。

    　　虽不至于人人封神，可即便怀、弘两辈较为亲近的族人，也没那么多香火孕养。

    　　自己的核心嫡系长辈亲人也就罢了，可杨成照诸人还要修行，可没这么多香火分润。

    　　如此，能滋养阴魂的冥土，自然成了孕养这些族人神魂的选择。

    　　而如今九宫三十六域已是各有一位相当于元神境的山神坐镇，架子已经搭好，却也不需如此急切。

    　　自然，丰天本界的阴魂，自然更要往后排了。

    　　而作为杨家重点教化的部落首领丹，自是有资格进入神域的。

    　　同时也是让杨家与丰天本土合流，毕竟以前的神明都是杨家的。

    　　这正是杨弘远再就规划好的，丰天初代神位，自是要先紧着自家人。

    　　待得妖魔鬼怪渐起，便可收纳丰天本土居民，引入神域，作为属吏修行神道。

    　　即可使得杨家与丰天本土合流，也可借本土之力此压制妖魔。

    　　同时，也是获得整个丰天诸民的香火。
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